i.Scicli.mobile la guida turistica di Scicli con iPhone e altri smartphone http://www.iscicli.it/scicli La visita guidata della città di Scicli con il tuo smartphone Sat, 26 Feb 2011 19:33:51 +0000 en hourly 1 http://wordpress.org/?v=3.0.1 EREMO DELLE MILIZIE http://www.iscicli.it/scicli/?p=542 http://www.iscicli.it/scicli/?p=542#comments Mon, 25 Oct 2010 17:46:37 +0000 admin http://www.iscicli.it/scicli/?p=542 L’eremo e la chiesa delle Milizie sono uno dei luoghi più legati ad una tradizione religiosa di un evento sacro, vivo per molti secoli nella cultura di Scicli.
Il complesso è posto nella contrada Giammarito, a due chilometri da Donnalucata, su un lieve pendio collinare in un luogo panoramico.
La tradizione e vari testi dei secoli XVII e XVIII ricordano in quel luogo un’ipotetica battaglia avvenuta nel 1091 tra Normanni e Saraceni, vinta dai primi per il provvidenziale intervento della Vergine apparsa, secondo alcuni, in cielo su una nube, secondo altri su un cavallo bianco.
Sul momento di formazione del culto relativo alla Madonna delle Milizie, non esistono, attualmente, documenti attendibili. In quel luogo il Carioti ricorda prima del 1091 un edificio sacro pagano dedicato a Bacco Milicio, da cui deriverebbe il termine “Milizie”.
Allo stato attuale non abbiamo elementi per confermare la tesi del Carioti, di certo sappiamo che il luogo è stato abitato da eremiti nel XVII secolo. Vi fu sepolto Mariano Perello, uno degli intellettuali più qualificati nella Scicli del Seicento; vi abitò il frate francescano Giorgio Lutri, additato come un santo e solo nei secoli successivi si è avuta una particolare devozione per la Madonna delle Milizie.
Attualmente il complesso architettonico registra varie fasi costruttive che vanno dal tardo medioevo al Novecento. Risulta determinante la fase settecentesca in cui si ricostruirono la chiesa ed alcune parti del convento.
La chiesa è costituita da un vano rettangolare con abside quadrata coperta da una cupola emisferica e con un androne rettangolare. Delle precedenti strutture rimasero il campanile, situato nell’angolo sinistro del nartece, di datazione incerta e la cappella absidale. Nella ricostruzione al posto degli undici altari della chiesa del Seicento, se ne realizzarono otto.
Nella cappella posta frontalmente al portale d’ingresso fu situata la scultura in pietra della Madonna dei Miracoli.
Gli stucchi interni furono eseguiti dal mastro Simeone Messina di Scordia tra il 1721 e il 1722, soffermando particolare attenzione all’altare absidale incorniciato da due angeli. Sicuramente sull’altare fu collocata, nel 1780, l’interessante tela del pittore romano Francesco Pascucci, trasportata intorno al 1920 nella chisa Madre. L’altare maggiore fu rivestito nel 1798 con marmi policromi realizzati dallo scultore don Giovanni Marino di Catania.
Le parti dell’eremo che si snodano partendo dal lato corto della chiesa sono riferibili al Settecento, secolo in cui, su suggerimento del sergente maggiore Domenico Serraton, iniziarono i lavori per la realizzazione di alcune camere per gli eremiti e i forestieri.
Durante il Settecento e l’Ottocento fu frequentato come luogo di pellegrinaggio ed annualmente una processione portava i fedeli della città all’eremo; tale processione cessò intorno al 1860.
Con la legge di soppressione dei beni ecclesiastici gli eremiti vennero cacciati e l’eremo cadde in un abbandono completo. Nel 1892 fu acquistato dai Frati Minori e si cominciarono i restauri riportando alcune tele, tra le quali quella del Pascucci.
Nel corso degli anni il complesso ha subito una serie di trasformazioni e nel 1915 fu comprato dall’amministrazione dell’opera pia Pietro Di Lorenzo Busacca per farne un tubercolasario, subito dopo fu rivenduto a lotti a parecchi privati.
Per quanto riguarda invece la chiesa, di proprietà della curia, rimase abbandonata. Solo di recente il parroco di Donnalucata si è preoccupato della sua salvaguardia.

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]]> http://www.iscicli.it/scicli/?feed=rss2&p=542 0 CHIESA SANTA TERESA http://www.iscicli.it/scicli/?p=500 http://www.iscicli.it/scicli/?p=500#comments Thu, 07 Oct 2010 18:01:14 +0000 admin http://www.iscicli.it/scicli/?p=500 La chiesa era annessa, sotto il titolo di S. Chiara, all’ex monastero di S. Teresa, fondato nel 1660 dai Carmelitani Scalzi, in cui, nel 1673, venne istituita la clausura. Raso al suolo dal terremoto del 1693, il monastero venne ricostruito tra il 1715 e il 1719 dal capomastro Giuseppe Puccia.
Molto interessante è la chiesa nella facciata rettangolare, racchiusa da due paraste di ordine tuscanico e conclusa da un loggiato a tre arcate, al quale si affianca la piccola cella campanaria. Il portale d’ingresso è sovrastato da una finestra quadrangolare quadribolata finemente lavorata, con una balaustra sottostante e borchie floreali ai quattro angoli, presentando i caratteri tipici del rosone.
Lo spazio interno tardo barocco è a navata unica,preceduta da un profondo nartece e conclusa da un’abside rettangolare. Quattro cappelle si dispongono sulle pareti laterali, inframezzate da colonne poggianti su alti piedistalli.
Sull’altare centrale è collocata un’opera, che ha per soggetto S. Teresa, dipinta dal canonico Don Filippo Fangelli nel 1698; sull’altare del lato destro si colloca una tela con la Madonna in trono tra i Santi, datata 1761; mentre sull’altare del lato sinistro è situato un crocifisso decorato da cornici lignee a motivi floreali. Nel 1854 il pittore chiaramontano Don Gaetano Di Stefano eseguì le pitture a fresco della volta della navata e le tre tele relative alla vita di S. Teresa. La tela della volta dell’abside, raffigurante la Natività, dovrebbe essere opera del pittore romano Lorenzo Rota.
Il pavimento, eseguito nel 1757 in pietra ragusana bianca e nera, è uno dei più interessanti per le forme geometriche.
“….La cura con cui fu trattato ogni minimo particolare rende questo spazio stretto e lungo densamente spirituale, soprattutto per la complessa ornamentazione della parete di fondo, vero e proprio paradiso artificiale, al centro del quale domina un’aquila con intorno putti e angeli, nuvole, fiori, frutta, foglie, conchiglie, allegorie e santi, uno spazio che permette una fruizione voluttuosa e seducente dei misteri della fede, in questo contesto satura di luce bianca.” (P. Nifosì)
La chiesa rimase aperta al culto fino al 1950, solamente attorno al 1960 il Vescovo di Noto la cedette al Comune, il quale, dopo aver apportato degli interventi di restauro, ha reso questo spazio disponibile ad accogliere iniziative culturali e sociali. Attualmente il Monastero è stato trasformato in abitazioni private.

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]]> http://www.iscicli.it/scicli/?feed=rss2&p=500 0 CAVALCATA SAN GIUSEPPE Cavalli infiorati http://www.iscicli.it/scicli/?p=207 http://www.iscicli.it/scicli/?p=207#comments Thu, 19 Aug 2010 17:28:43 +0000 admin http://www.iscicli.it/scicli/?p=207


La “Cavalcata di San Giuseppe” si svolge il 19 Marzo.Si tratta di una pittoresca processione per le vie della città accese da altissimi falò dialettalmente chiamati i “PAGGHIARA”. La sacra famiglia è a capo del corteo formato da parecchi cavalli bardati di fiori. La sfilata dei cavalli prosegue fino a tarda serata colorando, il paese festoso, di vivaci suoni e di scintillanti colori; la cavalcata si conclude con la premiazione della bardatura più bella.

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]]> http://www.iscicli.it/scicli/?feed=rss2&p=207 1 I MULICI La Madonna guerriera http://www.iscicli.it/scicli/?p=201 http://www.iscicli.it/scicli/?p=201#comments Thu, 19 Aug 2010 17:03:37 +0000 admin http://www.iscicli.it/scicli/?p=201 MADONNA DELLE MILIZIE : la solenne sagra dei “MILICI” si svolge l’ultimo sabato del mese di Maggio.La festa è una commmemorazione della battaglia avvenuta nel 1091, a Scicli, tra l’esercito Arabo invasore, guidato da Belcane, e quello cristiano capitanato dal conte Ruggero il Normanno: battaglia nella quale, grazie all’intervento della Madonna a cavallo armata di spada, i cristiani vinsero. La festa si tiene generalmente l’ulitmo sabato di maggio.

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]]> http://www.iscicli.it/scicli/?feed=rss2&p=201 0 L’UOMO VIVU http://www.iscicli.it/scicli/?p=194 http://www.iscicli.it/scicli/?p=194#comments Thu, 19 Aug 2010 16:34:41 +0000 admin http://www.iscicli.it/scicli/?p=194 L’uomo vivu o “Gioa” si celebra il sabato notte e per tutta la domenica di Pasqua. La statua del Cristo Risorto viene portata in processione da giovani che la fanno alzare, roteare, inclinare, correre per le vie cittadine, in un delirio collettivo
Verso le ore undici dalla chiesa di Santa Maria la Nova esce la processione del Venerabile, cioè del SS. Sacramento. La coda del corteo processionale non è ancora uscita dalla chiesa quando un numerosissimo gruppo di giovani s’impossessa della statua del Cristo Risorto, comunemente chiamato Gioia. Sollevando energicamente ala massima altezza le aste della portantina con le braccia levate, i giovani gridano ripetutamente tutti insieme: Gioia! Gioia! Gioia! Ha così inizio un rito orgiastico inquietante e sublime. Per più di un’ora, dentro la chiesa, i giovani, a brevi e regolari intervalli, continuano a sollevare la statua, sbilanciandola lateralmente, in avanti, indietro, gridando sempre in coro: Gioia! Gioia! Gioia! È impressionante ciò che succede. Si celebra chiaramente un rituale erotico fortemente marcato. Per rendersene conto, basta guardare in viso e nei movimenti i giovani di Scicli, che sprizzano gioia e vitalità da tutti i pori. Essi improvvisano, giocano, si urtano, ridono con intima e totale partecipazione. Verso le ore dodici esce finalmente la bella statua lignea dell’Uomu vivu.
Clima orgiastico e ritmo frenetico portano il simulacro per le vie di Scicli, con tutta la montagna di fiori su cui poggia, spingendolo in alto e in basso, avanti e indietro, e in ogni direzione, secondo il capriccio e l’estro dei giovani che lo portano in giro, al suono delle marce più movimentate, sotto una pioggia di fiori gettati dai balconi delle case e in una tempesta di spari assordanti provenienti dal colle di San Matteo. Celebrano in modo primordiale, energico, istintivo, la forza e la gioia della vita, come negli antichi riti agrari, i cui valori, nella festa di Scicli, sono stati ereditati, rifunzionalizzati e consacrati.

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]]> http://www.iscicli.it/scicli/?feed=rss2&p=194 0 PALAZZO FAVA http://www.iscicli.it/scicli/?p=173 http://www.iscicli.it/scicli/?p=173#comments Wed, 18 Aug 2010 19:16:17 +0000 admin http://www.iscicli.it/scicli/?p=173 Palazzo Fava. Palazzo settecentesco di straordinaria bellezza ubicato in piazza Italia. Esso presenta su i due prospetti, quello di piazza Italia e quello di S. Bartolomeo elementi architettonici in stile tardo-barocco. Di rilevante appariscenza il portale d’ingresso riccamente decorato, in cui nella parte centrale un ornamento a motivi fogliacei abbellisce gli stipiti del balcone risaltando lo stemma nobiliare racchiuso all’interno di un timpano. Per quanto riguarda il prospetto che si affaccia sulla cava di S. Bartolomeo, di notevole interesse sono le mensole dei balconi abbellite da quattro sculture: due grifi aventi teste d’aquila e arti da leone, e due cavalli alati con la parte inferiore pisciforme. Inoltre alla base delle mensole sono stati scolpiti quattro volti irsuti.
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]]> http://www.iscicli.it/scicli/?feed=rss2&p=173 0 LA MASSERIA http://www.iscicli.it/scicli/?p=157 http://www.iscicli.it/scicli/?p=157#comments Wed, 18 Aug 2010 17:58:59 +0000 admin http://www.iscicli.it/scicli/?p=157 Uno degli elementi tipici del paesaggio, per il ruolo storico e come elemento significante d’architettura e trasformazione del territorio, è il grande complesso rustico della “masseria”. Centro e simbolo della grande proprietà terriera, relitto del sistema feudale, la masseria nasce come insediamento di tipo padronale di controllo e di organizzazione del latifondo ed ha all’origine una specifica valenza funzionale in relazione alle colture e attività storicamente dominanti nel territorio siciliano: la granicoltura soprattutto e l’allevamento. Specificità che con la parcellizzazione della grande proprietà e l’introduzione di colture diversificate si è via via perduta attraverso vari adattamenti, che hanno consentito l’inserimento di funzioni legate alle nuove esigenze. La massa compatta di tali edifici più o meno complessi, più o meno conservati nell’assetto originario, segna il paesaggio rurale siciliano in maniera significativa, tanto più che la stessa funzione di controllo al centro del feudo le determina spesso un’ubicazione isolata e baricentrica nel territorio. Con il termine “masseria” si vuole significare perciò, una dimora rurale di campagna, basata prevalentemente sulla granicoltura e sull’allevamento. In questo senso – largamente diffuso tra i contadini e i piccoli proprietari o affittuari o coloni – qualunque tipo di dimora rurale può essere designata come masseria, a prescindere dalla sua forma o costruzione edile. L’equivoco che può sorgere da questa interpretazione popolare, è senza dubbio grave ai fini di una classificazione delle forme o tipi della dimora rurale. Si può limitare il termine “masseria” a quelle forme complesse di dimora rurale, che rappresentano il tipico frutto del latifondismo fondiario. La masseria della regione iblea può ricondursi a due tipi: siracusano e ragusano. Cogliere le diversità di questi due tipi edilizi, è utile ai fini della conoscenza del territorio sul quale operiamo, visto che la nostra Zona comprende alcuni comuni delle due provincie. Tale diversità si coglie maggiormente, man mano che ci si allontana dai limiti territoriali. La masseria del tipo siracusano è distinta da una maggiore superficie occupata, da un più capace cortile e soprattutto da un corpo edile a due piani, che interessa talora una notevole parte del complesso rurale – la casa padronale, che ancor ospita la famiglia del proprietario per circa due mesi l’anno (agosto – settembre) durante il periodo del raccolto – dove è manifesto l’influsso edile ed artistico urbano, notevoli appaiono i motivi architettonici secenteschi e settecenteschi. La masseria del tipo ragusano è più raccolta e contenuta, spesso senza pretese estetizzanti, con muratura viva senza i colori vivaci della masseria siracusana. Mentre la masseria siracusana ha profondamente modificato, a volte, la diversa funzione dei suoi locali – con l’eliminazione delle stalle che hanno fatto posto al palmento, alla cantina, al trappeto – la masseria ragusana, all’opposto, appare ancora vincolata alla cerealicoltura e all’allevamento bovino.

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]]> http://www.iscicli.it/scicli/?feed=rss2&p=157 0 LA CAMPAGNA, I MURETTI A SECCO, LA MASSERIA http://www.iscicli.it/scicli/?p=155 http://www.iscicli.it/scicli/?p=155#comments Wed, 18 Aug 2010 17:55:47 +0000 admin http://www.iscicli.it/scicli/?p=155 “A campagna dugna, a campagna pigghia” (“La campagna dà, la campagna prende”) dicono fatalisticamente i contadini e i pastori che sulle millenarie selci calcaree hanno ora campato decorosamente e ora patito la fame con dignità. Gesti antichi, rituali incisi nella memoria collettiva, che prescindono dal tempo, così come prescinde dal tempo la campagna sciclitana e il suo fascino, misterioso e inalterabile, che attrae sulle sue balze visitatori d’estate e d’inverno, senza soluzione di continuità, soggiogati dalla forza primitiva che essa sprigiona e dai forti e violenti contrasti paesaggistici che la caratterizzano. Si passa, nel breve volgere di alcune centinaia di metri, dal verde intenso dei giardini coltivati e dalle frequenti esplosioni di giallo abbagliante delle ginestre e del brillante vermiglio dei papaveri alle fitte colline dove regnano le agavi, i fichi d’india, le palme nane, gli ulivi, i mandorli e poi la “SILIQUA” o carrubo, pianta dai frutti dolci che elargisce con prodigalità inesausta, è segno di indubbia distinzione del nostro paesaggio ibleo. Ed ancora lentischi ed euforbie e il vento dà vita a concerti cromatici che trascolorano in continuazione dal verde smeraldo, al rosso, al marrone.
Ma questo non è solo un paesaggio naturale, in esso è vivo anche il simbolo del passaggio dell’uomo con i muretti a secco, che disegnano negli altipiani del nostro territorio una surreale geometria. Le pietre incastrate le une sulle altre formano un ampio reticolato diramandosi come ragnatele; esse costituiscono una geografia per naviganti di terra ferma, coordinate che guidano attraverso la campagna. I muretti a secco dividono i campi, tracciano i limiti dei sentieri e, oggi, delle strade asfaltate. Abili mani di artigiani contadini, mastri ri mura, con pazienza secolare, furono gli artefici di tali opere d’arte, tangibili ancora oggi. Come le masserie, contenitori di storie meravigliose e dure, che la marea del tempo non ha cancellato.
La storia delle masserie è antichissima, il suo significato deriva da mansus, germanico e dalle masse, romane. Esse furono le dimore del colono, del campiere, del bracciante, del massaro. Qui si sviluppò l’agricoltura per intere generazioni e sorse e prosperò nelle zone a tipica vocazione latifondista. La masseria s’impose su cozzi rocciosi per evitare i pericoli della malaria, per controllare una vasta porzione di feudo e per non occupare terreno agrario. Un insieme, una massa di fabbricati che ne facevano una cittadella autonoma, luogo di residenza, di culto e di lavoro

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]]> http://www.iscicli.it/scicli/?feed=rss2&p=155 0 CHIESA SAN GIUSEPPE http://www.iscicli.it/scicli/?p=148 http://www.iscicli.it/scicli/?p=148#comments Wed, 18 Aug 2010 17:36:51 +0000 admin http://www.iscicli.it/scicli/?p=148 Fondata verso il 1500 da Giannantonio Miccichè, nel quartiere Pendino o Casale, che poi da essa prese il nome di S. Giuseppe, fu elevata, nel 1598, a Grangia della chiesa Madre dal Vescovo di Siracusa D. Giovanni Orosco.
Già precedentemente un gruppo di Francescani Cordiglieri si era insediato sulla collina della Croce costruendo un Convento e l’attuale Chiesa, con l’ampliamento di un antico oratorio; successivamente, altri Frati Cappuccini, anch’essi Francescani, avevano costruito un convento e una chiesa, sulla fiancata del Colle di S. Marco, su un terreno già appartenuto ai Confrati della Chiesa di Santa Agrippina, che spiega la presenza della statua quattrocentesca della Santa insieme a quella di Sant’Onofrio, di cui, invece non esiste traccia. Se in tale contesto topografico si inserisce la Chiesa rupestre del Calvario, risulta evidente il desiderio di un’ideale ricostruzione, sulla stessa collina, di un percorso di luoghi santi .
Il terremoto del 1693 distrusse in buona parte la Chiesa che però, nel periodo immediatamente successivo, venne ricostruita nelle odierne linee sobrie ed essenziali che le conferiscono quella contenuta maestosità; unici ornamenti alla lieve concavità della facciata, racchiusa nei suoi contrafforti laterali, sono la vetrata e un cartiglio con incise le lettere:
D (eo), O (ptimo), M (aximo) et S (anctae), M (ariae) ed un concio rettangolare con la data della ricostruzione della Chiesa, 1772.
L’interno, ad una sola navata presenta, all’entrata, sul lato sinistro, la nicchia con il fonte battesimale e, addossata alla parete, un’acquasantiera sostenuta da un puttino alato, avvolto in un lungo panneggio antecedente, forse, alla ricostruzione del XVIII secolo. Subito dopo troviamo l’altare dedicato alla Crocefissione : il corpo di Cristo, raffigurato con le caratteristiche dei Crocefissi anteriori al ’600, (stillante sangue dalle ferite delle mani e dei piedi, dalla fronte, dal costato e dalle ginocchia), è fiancheggiato da due statuette raffiguranti Maria e San Giovanni. Una nicchia separa questo altare da quello dedicato a Santa Agrippina, la statua, in marmo, poggia su una base ottagonale nella quale è incisa la data del 1497 e sui lati sono raffigurati gli episodi riguardanti il martirio e i miracoli operati dalla Santa che tiene in mano il Vangelo, simbolo della fede in nome della quale subì il martirio e sconfisse il male, simboleggiato dal mostro mezzo animale e mezzo uomo, tenuto in catene sotto i piedi della Santa; nell’altro braccio è adagiata la palma,simbolo del martirio; la nicchia mostra, in alto, la conchiglia, simbolo della preziosità del contenuto, ed è attorniata da stucchi imitanti ricchi panneggi, che richiamano quelli dell’altare dell’oratorio di S. Maria della Croce. Il Presbiterio, di forma rettangolare, con volta a crociera, ospita un grandissimo quadro raffigurante in alto, al centro, il Pantocrate, ai cui lati sono la Madonna e San Giuseppe; al di sotto le figure di numerosi Santi con, al centro, San Corrado. L’altare centrale, di marmo policromo, è sovrastato da una nicchia che ospitava la statua di S. Giuseppe, ora situata su un piedistallo al di sopra dell’altare stesso.
La statua, iniziata nel 1773 dal Padula, (lo stesso che realizzò il presepe di S. Bartolomeo), rimase incompleta per la morte dell’artista; un artigiano locale, il Cultraro (o Cultrera) intervenne per realizzare il braccio destro e il Bambino Gesù seduto su di esso, mentre il braccio sinistro sorregge il bastone fiorito, simbolo della speranza; ai piedi, il giglio (simbolo della purezza della fede) presenta sei punte che richiamano la stella di Davide, alla cui stirpe appartiene S. Giuseppe. A sinistra, sotto il coro, una preziosa cornice di stile barocco racchiude una tela raffigurante la cacciata dei mercanti dal tempio. Sulla volta dell’abside un affresco raffigura la morte di S. Giuseppe, protettore dei morenti, al suo capezzale, su una seggiola con braccioli, Gesù , suo figlio putativo; ai piedi del letto, su un panchetto, coperta con un lungo mantello, la Madonna, sua sposa, a lato del letto un angelo, mentre in alto teste di putti si affacciano tra nuvole. Sulla parete di destra, dalla balaustra del presbiterio, una nicchia contiene la statua del Sacro Cuore; un’altra, un quadro raffigurante la Madonna della Grazia, attorniata da putti alati e da angeli e fiancheggiata, in basso dalle figure delle due martiri siciliane: S. Agata e S. Lucia, mentre in basso, sovrapposte in parte sul nome del committente, sono inserite figure di anime del Purgatorio che richiamano, per le caratteristiche iconografiche, le anime purganti raffigurate nel quadro della Mater Gratiarum posto nella nicchia di sinistra della chiesa di S. Maria del Gesù dei Minori Osservanti. Lesene con capitelli ionici sostengono la trabeazione di questa nicchia, mentre gli altri altari sono fiancheggiati da lesene con capitelli corinzi. Al di sopra della trabeazione, su ogni lato, tra le finestre vetrate, spicca la croce di Malta. Il tetto, a botte, è scandito da vele a crociera che si dipartono dalle finestre; l’arco trionfale che insiste sulla balaustra e che divide la navata dal presbiterio, è scandito da corpi ovali dorati.

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]]> http://www.iscicli.it/scicli/?feed=rss2&p=148 0 CHIESA RUPESTRE SPIRITO SANTO http://www.iscicli.it/scicli/?p=144 http://www.iscicli.it/scicli/?p=144#comments Wed, 18 Aug 2010 17:33:03 +0000 admin http://www.iscicli.it/scicli/?p=144 La chiesa rupestre dello Spirito Santo, ubicata nella parte alta del Colle di San Matteo, vicina all’agorà dell’antica città di Scicli sul versante della Cava di Santa Maria la Nova, presso il Castello dei Tre Cantoni, in un’area in cui vi sono numerosi ipogei dalla fronte generalmente crollata, in alcuni dei quali è possibile riconoscere ancora l’originaria destinazione funeraria in epoca tardoantica.
La prima menzione di questa chiesa si deve al Carioti il quale ricorda che “…per essere antichissima lo fu in una grotta presso a cui si comunicò l’erezione di un tempietto doppo il 1710, di già ne resta terminata”, e quindi il Pacetto segnala che: “Sottostante all’attuale rovinata Chiesa dello Spirito Santo vi è una specie di Catacomba incavata nel vivo sasso, ove tuttora si osservano avanzi di antichissime pitture rappresentanti colossali figure, che non possono più distinguersi perché sbiadite dall’umido, ed in parte screpolate da mano villana…”. In effetti la cripta è ubicata al di sotto della chiesa settecentesca, con la quale comunicava per mezzo di un passaggio gradinato scavato nella roccia fra l’abside e la parete di fondo della chiesa in muratura, dove si apre a destra dell’altare. Questo passaggio è stato successivamente obliterato da un tampogno in muratura.
La planimetria della chiesa, come spiegano Rizzone e Terranova, si presenta molto semplice, nonostante il rovinoso crollo del costone roccioso in cui è scavata e che ha interessato la parte settentrionale della cripta comporti necessariamente una lettura parziale dell’articolazione originaria. Una parete in muratura, prolungata durante l’ultima fase di frequentazione della grotta, chiude la parte franata. Nell’unica parte non crollata si conserva lo stipite occidentale di un ingresso dal lato Nord, presso il quale è scavata una piccola nicchia.
Presso l’abside si conservano ancora tracce di decorazione pittorica, anche se le tracce più cospicue rimangono nella parete in corrispondenza del subsellium. Qui si distinguono quattro strati di affreschi: lo strato più recente di cui restano frammenti presenta la Madonna con il capo inclinato verso sinistra -verosimilmente volta verso il Figlio di cui, però, non restano tracce- e coperto da un velo grigio; a destra, di minori dimensioni, è un’altra figura nella quale è probabilmente da riconoscersi il Beato Guglielmo canonizzato nel 1538.
Se nulla si può dire sulla cronologia degli affreschi più antichi, la semplicità dell’architettura, la mancanza di partizioni interne, di presbiterio e dell’orientamento canonico, l’ingresso da uno dei lati lunghi, la piccola abside alla quale doveva essere addossato l’altare murale, sono caratteristiche che si riscontrano nelle chiese rupestri dei secoli XIII e XIV. Confronti si possono istituire con le chiese rupestri di contrada Cansisini a Cava Lazzaro in territorio di Rosolini, cosiddette di Sant’Alessandra a Ufra presso Modica, di San Nicola a Cava Ispica ed anche nella chiesa di Santa Maria la Cava a Spaccaforno.
Pertanto, risale verosimilmente ad una data non lontana da quella dello scavo la prima menzione della chiesa, contenuta in una carta notarile del 25 ottobre XIV Ind. 1375: essa costituisce un punto di riferimento per il posizionamento di una grotta con la quale la chiesa confina e della quale il rogatore dell’atto vanta diritti censuali.
Si devono molto verosimilmente al gravissimo terremoto del 1693 il crollo del costone roccioso dove era scavata la chiesa rupestre, e quindi la decisione di ricostruirla in muratura in un luogo più sicuro. La nuova chiesa venne completata nel corso della prima metà del XVIII secolo: la data del 1747 incisa su un concio del prospetto indica il completamento dei lavori della facciata; una conferma giunge anche dal Carioti che nel suo scritto anteriore al 1760 la dice già ultimata. In seguito all’abbandono del sito ed al completo trasferimento del paese a valle dopo il terremoto, la chiesa ebbe vita breve, così come è avvenuto per quella di San Matteo: il Pacetto, come si è detto, ricorda che vi furono celebrate messe fino al 1820 circa e aggiunge che poi “per oscitanza dei Patroni si rovinò la volta di detta Chiesa; anche ne perdura l’intiero fabbricato ridotto a Casaleno, e l’adiacente piano fu dai patroni venduto al villico Pietro Blundetto, il quale avendolo sgombrato dagli avanzi e dalle basi delle antiche fabbriche ne utilizzò il terreno, ove piantò Alberelli e Viti, e che poi vendette al canonico D. Ignazio Lutri” .
La chiesa oggi si presenta gravemente danneggiata, d’essa rimangono quasi interi i muri laterali ed il bellissimo prospetto con Portale dalle sottili colonne, rostrate verso l’alto, scanalate e spigoli smussati,cimate da capitelli Ionici. Sempre nel prospetto, seminascosto da una rigogliosa vegetazione, si osserva la ricchezza dell’architettura mista, con elementi particolari costanti, tipica dello stile Romanico della decadenza (anni 192-475), periodo che viene distinto anche come epoca d’arte Paleocristiana.

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]]> http://www.iscicli.it/scicli/?feed=rss2&p=144 0 CHIESA SAN VITO http://www.iscicli.it/scicli/?p=141 http://www.iscicli.it/scicli/?p=141#comments Wed, 18 Aug 2010 17:31:25 +0000 admin http://www.iscicli.it/scicli/?p=141 La chiesa di San Vito si trova nel quartiere Pendinello sul colle di San Matteo in un pianoro fiancheggiante la strada regia che conduceva verso la città antica e la chiesa di San Matteo. Secondo le fonti risalenti a Mario Pluchinotta il complesso ecclesiastico fu fondato nel 1508 da Giovanni Burgaletta.
La moderata facciata è delimitata da due paraste di ordine tuscanico completata da un aggettante cornicione mistilineo, sopra il portale si trova una semplice finestra di forma circolare, mentre per quanto riguarda il portone d’ingresso oggi appare notevolmente deteriorato dalla decorazione architettonica che lo arricchiva; lo stemma e il mascherone incluso nella pietra di volta risultano quasi illeggibili. Questo prospetto presenta tutta l’attraente bellezza delle caratteristiche dell’architettura sciclitana del XVI secolo.
All’interno esisteva uno sfarzoso altare dedicato a San Carlo, che veniva visitato per la sua ricchezza e per le sue sculture.
La chiesa non fu distrutta dal terribile terremoto dell’11 Gennaio del 1693 che colpì tutto il Val di Noto ma fu chiusa al culto nel corso del XIX secolo; infine negli anni ’30 del 1900 fu adibita a canile comunale mentre verso la metà del XX secolo si registra il crollo del tetto.

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]]> http://www.iscicli.it/scicli/?feed=rss2&p=141 0 CHIESA SAN MICHELE ARCANGELO Sec. XVII – XVIII http://www.iscicli.it/scicli/?p=137 http://www.iscicli.it/scicli/?p=137#comments Wed, 18 Aug 2010 17:28:27 +0000 admin http://www.iscicli.it/scicli/?p=137 E’ una delle chiese più antiche di Scicli, ricostruita dopo il terremoto del 1693 in uno spazio condizionato da edifici già esistenti.
L’architetto modicano Alessi iniziò i lavori nella seconda metà del 1700 utilizzando tutto lo spazio disponibile per formare una quinta scenografica che permettesse, nel lato destro, di scorgere la chiesa di Santa Teresa; i lavori si conclusero a metà del 1800 sotto la guida dell’architetto Fama di Palermo.
Il prospetto della Chiesa presenta tre ordini che acquistano una conformazione leggermente convessa soprattutto nella parte centrale del portale, fiancheggiato da colonne corinzie culminanti con cornice intramezzata da uno scudo araldico.
Il secondo ordine mostra un finestrone arricchito da ghirlande floreali e chiuso da una gelosia in ferro battuto. Infine il terzo ordine appare con un’impostazione neoclassica per la mancanza di colonne sostituite da piatte lesene terminanti con capitelli corinzi che inquadrano la cella campanaria. Il prospetto della chiesa si chiude in alto con un timpano triangolare.
Di notevole interesse è l’apertura laterale della chiesa su Via F.M. Penna posta di fronte al portone principale di Palazzo Spadaro. Si tratta di un ingresso arrotondato da una liscia strombatura appositamente realizzata per non appesantire il prospetto laterale della chiesa e preceduto da cinque gradini che seguono l’andamento digradante della strada.
L’interno ha un’aula ellittica preceduta da un endonartece biabsidato e conclusa da un abside semicilindrico. La decorazione policroma caratterizzata da innumerevoli stucchi, affreschi, pitture e sculture, la rendono una basilica unica nel suo genere. In particolare si segnalano decorazioni della metà dell’800 che riproduco strumenti musicali ai lati dell’organo, collocato su un balcone interno in ferro battuto sorretto da quattro colonne.
Ai lati della navata su quattro altari minori si collocano delle tele raffiguranti: S. Agostino (XIX sec), S. Michele Arcangelo (XIX sec), l’Adorazione dei Magi (XIX sec) e un crocifisso ligneo (XV sec).
Nell’abside, una tela di forma ovale rappresenta la Madonna delle Grazie (XVIII sec).
A partire dal 1770 si iniziò a costruire il monastero omonimo che si sviluppa a triangolo a ridosso della chiesa. Ospitava suore agostiniane. Attualmente è un centro di recupero per anziani.

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]]> http://www.iscicli.it/scicli/?feed=rss2&p=137 0 CHIESA RUPESTRE PIEDIGROTTE http://www.iscicli.it/scicli/?p=146 http://www.iscicli.it/scicli/?p=146#comments Wed, 18 Aug 2010 16:35:20 +0000 admin http://www.iscicli.it/scicli/?p=146 La chiesa, scavata ai piedi del Colle della Croce, in fondo alla cava di S. Bartolomeo, fu fondata nel 1630, grazie ad un Beneficio, mediante donazioni di terre di don Giuseppe Miccichè, fondatore del Collegio dei Gesuiti di Scicli e di altri Benefici nella Basilica Collegiata di S. Bartolomeo. Al suo interno, nell’abside della chiesa, si può ammirare l’incantevole opera in pietra marmorea locale di S. M. della Pietà, menzionata in antichi libri e manoscritti che descrivono le “Madonne sciclitane“.
MAPPA

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]]> http://www.iscicli.it/scicli/?feed=rss2&p=146 0 CHIESA E CONVENTO DELLA CROCE http://www.iscicli.it/scicli/?p=94 http://www.iscicli.it/scicli/?p=94#comments Wed, 18 Aug 2010 07:12:08 +0000 admin http://www.iscicli.it/scicli/?p=94 Un’altra meta di grande suggestione ed interesse artistico è la chiesa della Croce con l’attiguo Convento. Il complesso sorge sullo strapiombo della cava di S. Bartolomeo. La facciata della chiesa è impreziosita da bellissime decorazioni gotico-chiaramontane che ne fanno un vero gioiello; l’oratorio annesso alla chiesa invece è considerato la costruzione più antica dell’intero complesso. Si tratta di un piccolo vano rettangolare, affrescato su tre lati risalenti alla seconda metà del XV secolo. Per quanto riguarda il convento, edificato nel 1515, ha subito nei secoli diversi rifacimenti, però l’ala più remota è probabilmente quella a strapiombo sulla cava.

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]]> http://www.iscicli.it/scicli/?feed=rss2&p=94 0 CHIAFURA http://www.iscicli.it/scicli/?p=92 http://www.iscicli.it/scicli/?p=92#comments Wed, 18 Aug 2010 05:07:55 +0000 admin http://www.iscicli.it/scicli/?p=92 Non distante dalla chiesa di San Matteo, sul fianco della collina si apre un enorme numero di antri, dette le cento bocche di “CHIAFURA”, popolate fino all’inizio degli anni 60’. Difficile risalire alle origini di questo quartiere rupestre, ma probabilmente le grotte furono abitate sin dall’antichità, mutandosi nel tempo da nude caverne a vere case per la gente più povera. La collina assume un aspetto ancora più singolare grazie al bianco calcare che punteggia gli oscuri ingressi delle grotte risaltato dai filari di agavi e di fichidindia, dagli alberi di carrubo e di mandorlo.

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]]> http://www.iscicli.it/scicli/?feed=rss2&p=92 0 SAN MATTEO E IL COLLE http://www.iscicli.it/scicli/?p=87 http://www.iscicli.it/scicli/?p=87#comments Wed, 18 Aug 2010 06:59:12 +0000 admin http://www.iscicli.it/scicli/?p=87 Il colle di San Matteo è uno dei luoghi più coinvolgenti e insoliti, in cui si conservano monumenti preziosi fra i più antichi di Scicli.
Raggiunta la collina si domina la cava di S. Bartolomeo da cui si possono scorgere oltre la chiesa, il torrente omonimo, le caratteristiche case e i tanti vicoli lastricati di calcare. Qui giacciono le rovine del vecchio “CASTELLO DEI TRE CANTONI”, edificato in un luogo inespugnabile, il castello forse esisteva già quando Scicli resistette all’assedio degli Arabi che impugnarono la città nell’864.
Sparsi per il colle si trovano diverse piccole chiese: quella dello “SPIRITO SANTO” dalla facciata barocca, la chiesetta di “SANTA LUCIA” che viene aperta al culto il 13 dicembre e la chiesa di “SAN VITO”. Ma l’architettura più rara ed unica del colle è la maestosa chiesa di “SAN MATTEO” che si può ammirare anche dalla centrale piazza Italia. La chiesa un tempo matrice di Scicli, è la più antica della città. Si pensa che il tempio sia stato edificato dai Normanni ma sulla base di studi recenti, la chiesa risale addirittura ai primi anni del cristianesimo; lo attesta un documento del 1093 in cui si accenna alla chiesa. La facciata si sviluppa su due ordini abbelliti da lesene e da colonne con capitelli corinzi; l’interno invece è a tre navate. Nel 1874 la chiesa di San Matteo fu abbandonata, trasferendo la sede di chiesa matrice nel tempio di S. Ignazio.

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]]> http://www.iscicli.it/scicli/?feed=rss2&p=87 0 CHIESA S. IGNAZIO http://www.iscicli.it/scicli/?p=84 http://www.iscicli.it/scicli/?p=84#comments Wed, 18 Aug 2010 06:56:17 +0000 admin http://www.iscicli.it/scicli/?p=84

Di fronte a Palazzo Fava la chiesa di S. Ignazio si innalza maestosa.

Il terremoto del 1693 non risparmiò né la chiesa né il collegio un tempo annesso al luogo di culto e demolito nel 1691 per edificare l’attuale scuola media Lipparini-Miccichè progettata dall’architetto ragusano Nunzio Cilia di stile assolutamente fascista.
La chiesa risale al XVII secolo, divenuta chiesa madre solo nel 1874, da quando venne definitivamente chiusa al culto la chiesa di San Matteo. Essa è costituita da una facciata piana a due ordini, adornata da quattro statue e da diverse decorazioni a motivi fogliacei; il tempio costruito con pietra arenaria, volgarmente detta la “giuggiolona”, colpita dai raggi del sole con lo scorrere del tempo, assume il colore del miele.
L’interno è a tre navate, dove quelle laterali sono suddivise in tre cappelle. In questa chiesa si conservano delle opere prestigiose: una tela eseguita dal Pascucci nel 1780 in cui viene raffigurata la Madonna delle Milizie e un Simulacro, in cartapesta, raffigurante la stessa Madonna delle Milizie non databile e recentemente restaurato.

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]]> http://www.iscicli.it/scicli/?feed=rss2&p=84 0 CHIESA SAN BARTOLOMEO http://www.iscicli.it/scicli/?p=82 http://www.iscicli.it/scicli/?p=82#comments Wed, 18 Aug 2010 06:50:57 +0000 admin http://www.iscicli.it/scicli/?p=82

La chiesa di S. Bartlomeo risale al XVII secolo, si erge nella parte centrale della cava omonima , tra due suggestivi colli: San Matteo e la collina della Croce.
Il prospetto esterno anteriore al 1693, fu ingentilito in stile tra il tardo-barocco e il neoclassico; invece la facciata risalente al (1800-1815), fu progettata dall’architetto siracusano Salvatore Alì insieme ad Antonio Mazza e Pasquale Ventura.
Il suo interno si presenta fastoso; saturo di stucchi eseguiti dal Gianforma e di decorazioni in stile rococò. La chiesa ad un’unica navata, custodisce dei veri capolavori. Uno dei Presepi monumentali più belli della Sicilia risalente, originariamente, alla seconda metà del XVI secolo, è ripristinato dalla scultore napoletano Pietro Padula tra il (1773-1775); due tele eseguite da celebri pittori “Il martirio di S. Bartolomeo” del Pascucci, opera realizzata a Roma nel 1779 e “La Deposizione” un dipinto del 600’ del Mattia Preti.

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]]> http://www.iscicli.it/scicli/?feed=rss2&p=82 0 PALAZZO BENEVENTANO Bene Unesco http://www.iscicli.it/scicli/?p=51 http://www.iscicli.it/scicli/?p=51#comments Tue, 17 Aug 2010 06:45:12 +0000 admin http://www.iscicli.it/scicli/?p=51 Sulla via Nazionale in un stretto vicolo a destra si erge l’ incantevole palazzo Beneventano in stile barocco. L’imponente architettura è senza dubbio uno dei monumenti più rappresentativi di Scicli e uno dei più caratteristici della provincia iblea.
L’angolo sormontato da un cornicione e che funge da cerniera dei due prospetti, stilisticamente identici delimitando in altezza il palazzo, è forse la parte più bella di tutto l’edificio; esso è caratterizzato dalle artistiche decorazioni delle lesene bugnate, arricchite da due teste di moro in alto e da S. Giuseppe in basso. Scenografici i balconi dalle particolari inferriate panciute sostenuti da mensoloni che raffigurano animali fantastici. Le finestre del piano inferiore presentano invece nell’arco di volta mascheroni e caricature umane. Palazzo Beneventano è una delle architetture tardo-barocche più originali della Sicilia.
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]]> http://www.iscicli.it/scicli/?feed=rss2&p=51 0 PALAZZO SPADARO http://www.iscicli.it/scicli/?p=39 http://www.iscicli.it/scicli/?p=39#comments Mon, 16 Aug 2010 11:21:18 +0000 admin http://www.iscicli.it/scicli/?p=39 Palazzo Spadaro la cui costruzione si può far risalire alla fine del secolo XVIII, con le varie successive aggiunte di più recente realizzazione, sorge in un sito urbano fortemente connotato di rilevante interesse storico-artistico. Posto al centro di Via Francesco Mormina Penna, di fronte alla Chiesa di S. Michele Arcangelo, il palazzo si sviluppa su un area trapezoidale che segue la linea leggermente curva della strada. La facciata di Via Francesco Mormina Penna costituisce la parte più interessante dell’edificio in cui si evidenziano non solo le valenze prospettiche e spaziali, ma anche i modi di questa aggregazione, modi che si possono collocare culturalmente nell’area del tardo barocco ragusano e più in particolare nell’interpretazione che di questo davano le maestranze locali, attraverso l’uso di materiali del luogo come la pietra di calcare tenero lavorata.

La facciata presenta otto balconi con inferriate convesse in ferro battuto e mensole a motivi geometrici spiraliformi e floreali, con otto aperture al piano terra, tra cui due portali intagliati con eleganti modanature. Il telaio viene formato da nove lesene tuscaniche che poggiano su piedistalli via via più alti in rapporto alla pendenza del terreno. Sulle pareti laterali, lungo le scale, vi sono due tele allegoriche: nella prima una madre con due ragazze ed una bambina sono rappresentate nel pieno della felicità e della serenità familiare; nella seconda una povera donna con tre bambini attorno chiede l’elemosina, protetta di spalle da una ragazza vestita di bianco. La collocazione delle due tele non è causale; la prima, a cui è stato dato il titolo di Ricchezza si trova a lato dell’ingresso usato dalla famiglia Spadaro; la seconda intitolata Povertà è stata collocata a lato dell’ingresso utilizzato dalla servitù. Tutte le stanze presentano carta da parati, stucchi, affreschi e medaglioni con temi bucolici, mitologici e allegorici, lampade di cristallo e di porcellana. attualmente sono stati inseriti dodici dipinti realizzati dal Gruppo di Scicli, il quale ha firmato un contratto (alla fine dell’anno 2002) con l’Amministrazione Comunale e mostrate al pubblico dall’aprile 2003.
Si tratta di dodici oli: nella prima stanza troviamo Natura Morta di Giuseppe Colombo, due Interni di Mimmo Puzzo e Natura Morta di Sonia Alvarez; nella seconda stanza Linee del mare di Piero Gruccione, Alto piano ibleo di Salvatore Paolino, La Fornace di Pisciotto di Ugo Caruso e Maji (Margherite gialle) di Franco Sarnari; nella terza stanza La chiesa di San Matteo e La chiesa della Croce di Carmelo Candiano, Paesaggio di città di Franco Polizzi e Notturno di Giuseppe Colombo

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]]> http://www.iscicli.it/scicli/?feed=rss2&p=39 0 CHIESA DI S. GIOVANNI http://www.iscicli.it/scicli/?p=19 http://www.iscicli.it/scicli/?p=19#comments Thu, 12 Aug 2010 13:41:01 +0000 admin http://www.iscicli.it/scicli/?p=19  

La chiesa di S. Giovanni si trova ubicata in via F. M. Penna. In stile prettamente tardo-barocco, si presenta agli occhi del visitatore con una raffinata facciata concavo-convessa.

Il tempio risale alla seconda metà del XVIII secolo, e anticamente vi era annesso anche il monastero appartenente all’ordine delle Benedettine, demolito per costruire l’attuale municipio.
La facciata della chiesa si sviluppa su tre ordini in cui gli elementi plastici, l’utilizzo delle colonne binate, il capitello composito sottolineano ancor di più la particolarità e la grazia di questa architettura.
L’interno è saturo di stucchi e di decorazioni, invece i colori e le dorature non rispecchiano lo stile tardo-barocco. Di particolare bellezza sono i tre medaglioni in stucco in cui vengono raffigurati paesaggi civici.

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]]> http://www.iscicli.it/scicli/?feed=rss2&p=19 0 VIA FRANCESCO MORMINA PENNA http://www.iscicli.it/scicli/?p=17 http://www.iscicli.it/scicli/?p=17#comments Thu, 12 Aug 2010 13:38:34 +0000 admin http://www.iscicli.it/scicli/?p=17 Riconosciuta e dichiarata nel giugno 2002, con lo splendido palazzo Beneventano, dall’UNESCO patrimonio mondiale dell’umanità, la via F. Mormina Penna è la perfetta realizzazione della concezione urbanistica barocca dove spazio, luce e armonia costituiscono un unico insieme di coinvolgente fascino e stupore. In questa cornice scenografica oltre alle architetture tardo-barocche, trovano perfetta collocazione palazzi neoclassici, rococò e liberty dell’800’ e del 900’.
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]]> http://www.iscicli.it/scicli/?feed=rss2&p=17 0 CHIESA DI SANTA MARIA LA NOVA http://www.iscicli.it/scicli/?p=14 http://www.iscicli.it/scicli/?p=14#comments Thu, 12 Aug 2010 13:35:19 +0000 admin http://www.iscicli.it/scicli/?p=14
Posta nell’omonima cava, la chiesa di Santa Maria La Nova è una delle più grandi della città.

L’imponente facciata è di stile neoclassico nonostante la chiesa risalga al XV secolo.
L’interno riccamente fastoso è decorato da stucchi e dorature. Il tempio custodisce dei veri e propri capolavori d’arte: una Cassa in argento contenente reliquie, una statua dell’Immacolata rivestita di lamine d’argento dagli argentieri sciclitani Catera, la statua lignea del Cristo Risorto realizzata nel 1796 dallo scultore catanese Francesco Pastore e il gruppo statuario dell’Addolorata eseguito sicuramente dal Monachello di Noto.
La chiesa di Santa Maria La Nova, architettonicamente, segna il passaggio dallo stile tardo-barocco, allo stile neoclassico.

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]]> http://www.iscicli.it/scicli/?feed=rss2&p=14 0 CHIESA DI SANTA MARIA DELLA CONSOLAZIONE http://www.iscicli.it/scicli/?p=12 http://www.iscicli.it/scicli/?p=12#comments Thu, 12 Aug 2010 13:27:13 +0000 admin http://www.iscicli.it/scicli/?p=12 Le notizie riguardanti la chiesa della Consolazione, ubicata nella cava di Santa Maria La Nova, prima del terremoto del 1693 sono scarse. La basilica fu costruita nella seconda metà del XV secolo, ingrandendo la piccola chiesetta già esistente dedicata a San Tommaso Apostolo.
La facciata fu edificata nella seconda metà del 600’ rispecchiando lo stile del periodo tardorinascimentale. Di notevole interesse è il portale d’ingresso, in stile gotico,dove vi sono scolpite scene della vita e del martirio di S. Tommaso.
L’interno è a tre navate divise tra loro mediante pilastri in stile tuscanico; lo spazio è reso ancor più suggestivo dal pavimento, a motivi geometrici e floreali, realizzato con pietra bianca e nera di Ragusa.

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]]> http://www.iscicli.it/scicli/?feed=rss2&p=12 0 CHIESA DEL CARMELO http://www.iscicli.it/scicli/?p=1 http://www.iscicli.it/scicli/?p=1#comments Thu, 12 Aug 2010 10:08:45 +0000 admin http://www.iscicli.it/scicli/?p=1 La chiesa e l’annesso convento del Carmine dominano imponentemente piazza Busacca. La chiesa risale alla seconda metà del XVIII secolo.
La facciata del tempio e una parte del convento furono edificati secondo un progetto realizzato da Fra Alberto Maria di S. Giovanni, anch’esso appartenente all’ordine dei carmelitani e residente nello stesso convento.
Il prospetto esterno si espande su tre ordini divisi da lesene con capitelli compositi, e abbellito da statue posanti su piedistalli.
Lo spazio interno è risaltato dalla fastosità delle decorazioni architettoniche, dai capitelli compositi a motivi fogliacei, dalle testine femminili e maschili tra le volte e da puttini dall’aria estatica dando quasi l’impressione d’esser cullati beatamente tra le braccia di Morfeo.
In questa chiesa si trova un dipinto di origine spagnola risalente al XVII secolo, si tratta di un Cristo crocifisso raffigurato con una veste sacerdotale lunga fino alle caviglie, e un uovo di struzzo e due sfere circolari convesse, poste sotto i piedi.

Cristo in Gonnella o Cristo di Burgos

Iconografia anomala rispetto a quella italiana, dove il Cristo indossa solitamente un perizoma.
 

 

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